命理自学者读书与实务论命困惑(命理学必读书籍)

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  有网友在网上提问有关于命理自学者读书与实务论命问题,网站小编针对这个问题为你提供该问题的解答,希望对你有帮助。
  
  梁师在《子平母法总则》一书里,黄金策传习录分则中,巾箱实务提要里写到,在命理学习中,面临阅读书籍的困惑主要有以下几点:
  
  1、命理五经是必读书籍,命理五经是三命通会,滴天髓,子平真诠,神峰通考,穷通宝鉴,这些书籍各有理论侧重点,还有一些各自的行文特色。(从八字实务论命批断角度看)比如子平真诠中作者批注的八字案例很少,三命通会的八字案例很大一部分在论六十甲子日时里,神峰通考有些八字案例但这个书年代久远,五百年前的,其中很多案例缺乏次序,也不符合清代子平法主旨,只有滴天髓和穷通宝鉴所附八字案例较多。
  
  2、在阅读这些八字案例时候会产生的困惑:
  
  (1)误以为书籍中所附八字是原作者所列。事实上,滴天髓和穷通宝鉴主文后所列八字并非是原作者所列,多数是后人添加的。
  
  (2)误以为所列八字是对原文理解的最好注解。事实上,所列八字多数是后人写书一种形式上的示例。如果认真研究八字会发现,这些例子有很多文不对题的困惑。

命理自学者读书与实务论命困惑

  (3)还有一些命例样式,三子二女,某年升职,一些明确的批断,这些案例多数是论命者对当事人很熟悉而添加上的结论,并不是依据推理而得出的结论。
  
  (4)还有种困惑就是,在阅读时候,不知不觉陷入断章取义的境地。比如,喜金水忌木火,父亲早逝。这样的断语,如果拿来用,就属于断章取义,很不好用了,因为喜金水忌木火这个前提推导不出父亲早去世的结论。
  
  以上是读书的所面临的困惑,再者就是实务论命时候所面临的困惑,主要有以下几点:
  
  1、未排八字之前就怕算不准。
  
  2、就怕遇到的来宾是那种一言不发的类型
  
  3、来宾久坐不去,无限制的发问。
  
  4、八字本人不来,是朋友带来的生辰。
  
  5、遇到的来宾懂命理,不是问什么事儿,而是问喜什么忌什么的问题
  
  6、怕来宾拷问,你看我父母在不在?兄弟几人?你看我以往那年最好,那年最倒霉?
  
  梁师在心路历程里写到,深入学习八字后,读书读的一头雾水,实务论命会见来宾,不知如何应付,会捉襟见肘,极怕算不准。我觉得这个是每个自学命理者都是会遇到的问题,梁师后面给出了指导性建议:
  
  1、任何一本命书都有其长处,切不可以为一本书的理论可以解决所有命理问题。
  
  2、异中求同。同一个问题在不同的书本中有着不同的结论,切不可把自己置于裁判者的位置。别自己非得求个谁是谁非,或者两者兼顾做个和事佬这样的最忌讳。比如,伤官见官的说法,一种是要财通关,一种是要印制伤,如果不清楚两种说法的前提,那就困惑不知道那个对了。
  
  3、对基础规则要极度熟练
  
  4、要有临场,实际批命的实习经验(多实践)
  
  5、要勤记心得
  
  6、不要误信“秘籍”之类的,不要这种不切实际的想法
  
  以上六种方法思路,是梁师给的学习指导建议。群里多数人跟至诚一样都是命理自学者,只是时间长短不一样,但梁师说到困惑我之前都遇到过,我觉得梁师给的方法很中肯,所以分享出来希望对大家平时学习能有帮助。


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