星座学是一门古老的学问，它起源于古巴比伦，后经希腊、罗马等文明的发展，形成了今天我们所熟知的十二星座体系。在西方，星座的划分是基于太阳在黄道带上的位置，即太阳在一年中穿越的十二个星座区域。这种划分方式与西方的阳历（公历）紧密相关，因为阳历是以地球绕太阳公转的周期为基础的。
在东方，尤其是中国，农历（阴历）被广泛使用。农历是一种阴阳合历，它结合了太阳和月亮的周期，以月亮的朔望月为基础，同时通过设置闰月来调整与太阳年的同步。这种历法在农业社会中具有重要的实用价值，因为它能够反映季节变化和农时。
当星座学传入东方时，人们开始思考如何将星座与农历结合。一些人认为，星座应该根据农历来计算，因为农历更贴近自然，更能反映人与自然的和谐。他们认为，农历中的节气和月相变化，能够影响人的性格和命运。
但另一些人则认为，星座应该根据新历来计算。他们认为，星座学本身就是基于太阳在黄道带上的位置，而新历正是以太阳年为基础的。因此，使用新历来计算星座，更能保持星座学的原始意义和准确性。
事实上，星座的划分与农历或新历并没有直接关系。星座的划分是基于太阳在黄道带上的位置，而太阳的位置与地球绕太阳的公转有关，与月亮的周期无关。因此，从科学的角度来看，星座应该根据新历来计算。
文化和传统在星座的计算中也扮演着重要角色。在东方文化中，农历具有深厚的文化意义和历史价值。人们习惯于根据农历来安排节日、庆典和农事活动。因此，在某些情况下，人们可能会更倾向于使用农历来计算星座，以体现对传统文化的尊重和传承。
星座学本身并不是一门精确的科学，它更多地是一种文化现象和心理暗示。人们相信星座，很大程度上是因为星座能够给他们带来心理安慰和指导。因此，无论是使用农历还是新历来计算星座，关键在于它是否能够满足人们的心理需求和文化认同。
综上所述，星座的计算应该根据新历来进行，因为新历更符合星座学的基本定义。但在特定的文化和传统背景下，使用农历来计算星座也是可以理解的。最重要的是，星座学应该作为一种文化享受和心理支持，而不是严格的科学标准。我们应该以开放的心态来接受和欣赏星座学，同时尊重不同的文化传统和历法体系。
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