风水经典青囊经(六)

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风水知识

  《青囊经》含义深奥但用词并不晦涩,想要理解用点功夫并不太难,不知不觉中上卷已经结束,今天开始讲中卷了。

  天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行於地,形丽於天,因形察气,以立人纪。

  风水的目的是为了利用天地间的“生气”来造福生民。“生气”可以理解为正能量。不管是阳宅还是阴宅,承接了正能量就有吉庆,承接了负能量就有祸咎。但是“生气”这个正能量看不见摸不着,无法直接感知,怎么办呢?

  《青囊经》给出了明确答案:因形察气。好比说给隐形人穿上衣服,看到衣服就看到隐形人了。

  看不见的生气属阴。通过前面的学习我们知道,阴阳相辅相成,互相转化。看不见的阴转化成看得见的阳,我们通过这个看得见的阳不就能去察知看不见的阴了吗?

  和生气相对应的阳是如何表现的呢?

  天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。传统“天人合一”的理念在这里有了具体的展示。天上的五星和地上的五行相对应,天上的星宿和地上的山水相对应(川:河流)。这里又明确提出天地间的形体有相互对应关系,当考察地上的山水的时候,会用到星宿理论也就不足为奇了。

  气行于地,形丽于天。

  山川是有形体的,气是无形的。有形的山川蕴含无形的气,气运行于山川中。天上的能量原本是无形的,但会通过有形的星宿去体现。这些都是阴阳的相辅相成,互根互化。

  因形察气,以立人纪。

  因:凭借。人纪:人之纲纪,指立身处世的道德规范,在此处含义当作引申,指有利于人类传承的积极的一面。

  正是如此,我们才能够凭借有形的山川(星宿)去察觉无形的“生气”,为我所用,以达到“安先福后”的目的。(安先福后:让逝者得安息,让生者得福禄。)

  这段话明确提出了风水指导纲领:因形察气。也示范了如何用阴阳思维去观察问题,分析问题。作为风水研究者,要把阴阳思维时时刻刻记在心中,用于实践。也可以用于生活中的方方面面,若能活学活用,必定会受益良多。


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